3月27日晚7点，文学院研究生会成功举办2024-2025学年春学期第一期博雅大讲堂。本期博雅大讲堂的四位主讲人是2023级中国古代文学专业的李世磊、陈泰、吴翠丽和张兰茜。点评嘉宾由2024级中国古代文学博士研究生唐钟禹担任。

第一位主讲人是李世磊，他的报告题目是《论东晋中期建康政局与奏议文“北伐”话题的书写》。李世磊先交代了相关背景：东晋从稳定到动荡时，北伐因外部契机和内部权力斗争成为焦点，名士也被卷入其中。接着指出北伐奏议文的特点，如抒情哀愤、主题丰富、文风慷慨、语言典丽。最后探讨了其衰落原因与时代价值。李世磊的报告条理清晰，环环相扣。

第二位主讲人是陈泰，他的报告题目是《雷剧演出剧目发展述略》。陈泰系统梳理了雷剧演出剧目的发展历程：发展经历了四个阶段：初创期多搬演剧目，《断机教子》是代表；建国后受戏曲改革影响走向规范，《李三娘》等是典型；改革开放后数量增加，《陈瑸放犯》等具代表性；新世纪以来走向精品化，《梁红玉挂帅》等是代表。陈泰还对比了雷剧和粤剧剧目，发现雷剧受粤剧影响，剧名存在差异。陈泰的报告逻辑连贯、层次分明。

第三位主讲人是吴翠丽，她的报告题目是《“二重证据法”视野下先秦两汉辞赋的迁变——兼论<汉书·艺文志>赋的分类问题》。吴翠丽以 “二重证据法” 为视角，深入探讨了先秦两汉辞赋的迁变及《汉书・艺文志》中赋的分类问题。战国辞赋分为 “体物” 抒情和 “体道” 明志两类，前者多以楚辞体写就，借物抒情，体现天人合一；后者以荀卿作品为代表，借物表达学说主张。汉赋则有 “小制” 与 “鸿裁” 之分，“小制” 多触兴致情，“鸿裁” 旨在体国经野。从战国到汉代，辞赋创作理念虽一脉相承，但对 “丽辞” 和 “雅义” 的侧重不同，形成 “辞人之赋” 与 “诗人之赋”。班固基于此对赋进行分类，其分类观念受屈、荀赋作影响。吴翠丽的报告视角新颖，层层深入。

第四位主讲人是张兰茜，她的报告题目是《论张祜妓伶诗的创作及价值》。张兰茜先是点明了张祜生平与妓伶诗创作概况，其诗作多与中唐妓伶相关，且题材丰富。接着从文化环境与战乱后的变化阐述创作背景，开放包容的文化氛围、宫廷乐伎流落民间、平民女子卖艺及藩镇官妓的出现，共同促成了这些诗作的诞生。随后剖析其创作价值，在文学上，通过艳丽词语、动态描写、对比烘托、多样修辞展现妓伶之美与技艺；史料价值则体现在反映舞乐文化和宴游狎妓风气；最后这也有助于了解张祜在舞乐方面的造诣和他仕途失意又执着追求的心态。张兰茜的报告结构严谨，内容充实。

在点评环节，唐钟禹对他们的报告内容做出了详细的点评并给予了细致的参考意见。对于李世磊的报告，唐钟禹认为他的研究视角独特、内容丰富、文体分析深入。此外，唐钟禹建议其切入点放置于共性之中的个性上，从共同的雅致斟酌中寻找北伐奏议文风的独特之处。

对于陈泰的报告，唐钟禹认为他首次从宏观角度对雷剧剧目创演史进行分期，揭示了雷剧从初创到成熟的规律性演变，提供了丰富的实证资料，揭示了雷剧发展的内在联系，也切实展示了雷剧的艺术成就。此外，唐钟禹认为关于雷剧起源的相关表述还需商榷，雷剧粤剧关联考述的部分也还需要更为有力的材料支撑论述。

对于吴翠丽的报告，唐钟禹同学认为她提供了丰富的研究材料，文献基础扎实，为阐释《汉志》赋的分类标准问题提供了新的视角。

对于张兰茜的报告，唐钟禹认为她由点及面，由张祜妓伶诗入手，通过解读其实录精神与作品的知人论世价值，对于研究中唐时期的时代风气和文化氛围具有史料价值。此外，唐钟禹也有一些建议：其一，对张祜妓伶诗的类目划分是否合理还需考究；其二，是行文结构问题，论文主要的三大段落配比不均衡，建议再合理分配。

本期博雅大讲堂中，四位主讲人凭借独特的议题、明晰的条理、严密的论证以及充实的报告内容，为同学们钻研学术课题打开了全新视野，贡献了创新的思维与路径。而点评嘉宾唐钟禹的点评全面深入、观点新颖且精准，极具指导价值，让现场师生受益匪浅。