运城夏县上冯圣母庙位于夏县县城东北方向15公里处的埝掌镇上冯村村中，根据相关的史料记载，该庙始建于元代延祐三年（1316年），是由村中冯氏捐资修建，明清时期对其进行过增修扩建，逐渐演变为当地居民祀神祈福的主要场所。现存建筑主要有元代的圣母殿、明代的香亭（亦称“看亭”）等，另有元代以来碑刻5通。圣母庙于1996年被公布为省级文物保护单位，2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。

2024年7月8日，在王炜老师的带领下，东下冯考古队前往驻地附近的全国重点文物保护单位——上冯圣母庙进行参观。东下冯考古队的所有同学都参加了本次活动，包括山西大学考古文博学院文物全科方向本科生10人、研究生2人以及西北大学文化遗产学院研究生3人等。大家步行了大约15分钟就到达了目的地，因为考古队的崔俊俊领队已经提前联系了当地文物部门，文保员专程赶来打开了大门和殿门。

贾博航同学是来自夏县本地的文物全科生，此前已经多次到夏县文物部门参加实习，对当地的文物资源十分熟悉，所以首先由他向大家介绍了圣母庙的基本概况，然后再和王老师一起带领队员们进行细致参观。

我们首先参观圣母殿，它是圣母庙现存年代最早的木构建筑。圣母殿坐北朝南，砖石垒砌的方直台基高约1.2米，殿身面阔三间、进深四椽，单檐悬山顶。王老师为大家详细讲解了大殿的结构，和同学们一起辨认了每一个构件的名称，重点关注了明间的八棱檐柱、普拍枋的搭交、山墙外增建的厚重石墙等细节。殿内现有3尊当代新塑的塑像，从后墙上残留的背光等痕迹来看，原本也应是三尊塑像，只是更为高大，可惜的是从残存痕迹难以判断原来塑像的神格。殿内保存较好的彩塑是位于两面山墙上的悬塑，均为层层堆叠、色彩艳丽的天宫楼阁，主体部分为相互毗邻的三座楼阁，两侧各有一座配殿，下方有彩绘的山石树木，下方有悬塑的五彩祥云等，秩序井然，蔚为大观。从残存痕迹判断，这些楼阁间应该还塑有人物，据村中老一辈村民介绍，“这里面的那悬塑原本非常漂亮。除了那琼台楼阁之外，还有很多很多人物塑像，整个面貌非常壮观。后来因为在这里建学校、办活动，很多人物塑像都被破坏了，现在也就剩下那两处悬塑了，来看的人天天有”。悬塑的形制、色彩等符合山西明代悬塑的一般特点，应是明代对圣母殿进行维修和装饰时附加的。

我们随后参观了香亭，它大约创建于明朝万历年间，同为砖石垒砌的方直台基，主体部分面阔三间、进深四椽，前出抱厦，单檐歇山顶。主体部分的平面形状近似方形，只用檐柱一周，不用内柱，柱径有粗有细，相差较大，两根通梁承托结构繁复的斗八藻井。除了内部结构以外，香亭顶部的琉璃构件也十分精彩，每根屋脊上都有华丽的琉璃装饰，除传统的花卉、龙凤等图案以外，不少琉璃构件上有复杂的人物，表现的应该是特定的故事情节，图案生动，工艺精湛，具有很高的艺术价值与研究价值。据贾博航同学说，类似的琉璃构件还见于夏县文庙大成殿等古代建筑。

除了上述2座古代建筑，圣母殿旁保存有西配殿，应为清代建筑，现供奉关帝像。

最后，王老师和同学们一起仔细辨认了庙内现存的古代碑刻，并对部分碑刻进行了录文。多数同学是第一次释读碑文，碑文上的字迹有些已经模糊，还需要利用手电筒等照明以帮助辨识。碑刻的关键价值在于它能够比较直观、全面地反映一段历史，并能长时间保存下来，现存的5通碑刻详细记录了圣母庙的创建时间、修缮以及布局等，是研究寺庙历史和文化时的重要参考。因为这次经历，不少同学切身感受到了碑刻在古建筑调查中的重要价值，并对它们产生了浓厚的兴趣。

在参观过程中，我们巧遇夏县文物部门组织人员巡查降雨对文物保护单位的影响，其中就包括两位在岗实习的文物全科2023级本科生。2022、2023级夏县籍的文物全科本科生在此不期而遇，当其他专业的同学享受暑假悠闲时，他们或参加考古发掘，或投身文物巡查，已经开始为当地的文物部门注入“新鲜血液”，为山西基层乃至全省文物事业的发展贡献自己的力量。

此次参观既是对紧张的考古发掘工作的“调剂”，也是对文物全科人才培养目标的继续贯彻。通过师生们的共同努力，进一步巩固了同学们在课堂上学习的古代建筑知识，也为大家的田野考古实习增添了新的乐趣。东下冯遗址和上冯圣母庙，地下的考古遗址和地面的木构建筑，都是夏县乃至我省历史与文化的重要见证，希望通过此次田野实习，大家在各方面都能够大有收获。