景宁畲族自治县是全国唯一的畲族自治县、华东地区唯一的少数民族自治县，特别关心关爱的民族自治县和“三个走在前列”光荣赋予地。我们有幸采访到了畲族非遗文化的杰出传承人——雷李江老师，与他一同深入探讨畲族非遗文化的传承与发展之路。雷老师不仅出生成长于畲族村，更承载着家族数代人的期望与使命，在畲族文化的传播与弘扬上做出了卓越的贡献。接下来，让我们跟随雷老师的脚步，一同走进畲族非遗文化的世界，感受那份源自深山的独特魅力。

您的家族中是否有前辈是畲族非遗传承人？

我出生成长在畲族村，父辈都是畲族人，目前家中四代同堂全都是畲族人，爷爷是省级祭祀礼仪文化代表性传承人，父亲是景宁县畲族武术代表性传承人。

您能分享一下畲族非遗都有哪些项目吗？

畲族非遗有很多，国家级的景宁有：畲族婚嫁、畲族民歌、彩带编织、畲族三月三，省市县级具有地域和民族特色的也非常多，要以县非遗中心的登记为标准，我这里列举几个：畲族服饰、畲族银饰、畲族体育项目、祭祀礼仪文化、马仙文化、畲族语言、竹编、木匠、英川木偶、乌饭制作、英川粉皮……很多，基本集中在民俗节日、匠人技艺、民间信仰等区域。

您策划的畲族文化节庆活动有哪些亮点？

如何吸引公众参与并提升畲族文化的知名度？

守旧创新，保护好传统文化，不破坏传统文化的内涵是我对自己策划畲族文化节的要求。在2014年我在自己的家乡策划了一场以乡域作为主导的“首届非遗文化节”，我邀请了地方的户外运动协会共同参与，把非遗文化节和户外帐篷节进行联动，通过这种形式把最传统的文化向城市活跃的群体进行展示传播，景宁九山半水半分田禀赋的大自然风光和传统文化也迎合了这批游客的需求，当时也迎来了杭州、上海、温州等周边城市近千人。2018年在我们的渤海镇借助水域资源及民族文化策划了“首届全国少数民族垂钓邀请赛”让来自全国各地的垂钓选手穿上畲族特色的马甲进行比赛，也形成了一道独具特色的风景线。除了这些，我还组织了最潮畲族创意海报设计展走进最传统的畲族村落，带最传统的畲族祭祀礼仪文化传承者到杭州向大城市的市民展示畲族祭祀礼仪文化；策划这样的一些活动主要也是想让传统的民族文化寻找一些转化的途径 ，让这些祖先留给我们的文化结晶在这个社会大发展的时代找到生存的模式。

在传承畲族文化的过程中，您遇到过哪些主要挑战？

在传承畲族文化的过程中，让传统文化能够有效转化为经济效益是最大的挑战。一是资金方面，传统畲族文化它是以一种文化意识形态的形式存在的，很难进行转化，主办的文化节会发放一点劳务费之外几乎没有其它变现渠道；二是人才，目前在景宁传承畲族传统文化的人基本年龄偏大，创新思维不强，对文化转化的能力相对薄弱，所以会导致传承人逐渐转行甚至离开本土外出创业，所以急需一批有创新创意的青年型人才来推动畲族传统文化的转型发展；三是市场，畲族大部分传统文化没有被挖掘利用起来可以说是缺少展示平台，缺少消费群体，这些文化大部分都是在自己本土或者其它畲族群体中消化，走不出去，其主要存在的问题一是缺少一些创新的与时代同步的产品，缺少一些共性的产品，二是缺少旅游市场的联动，旅游消费市场的植入。

您是如何克服这些挑战，继续推动畲族文化传承工作的？

有哪些成功的经验或策略可以分享？

目前可以说是一直都在摸索，从现在自己的工作来说是一直在摸索融合，比如我做畲族文创，我把我的畲族文化元素融入到农业，如帮企业做产品包装，把畲族文化融入到产品包装中；把畲族文化元素融入到家纺布艺中，为民宿酒店做床上用品、沙发抱枕、地毯茶席等；把畲族元素融入到餐饮茶饮做餐具茶具等。

您认为畲族文化在未来的发展将面临哪些机遇和挑战？

您对畲族文化的传承和发展有哪些具体的规划和设想？

未来的发展，我觉得旅游业应该是比较好的一个方向，等民族特色旅游起来后旅拍打卡、研学体验、康养等，最大的挑战就是如何让自己的产品能够跳出来，在众多产品中展示出自己的特色，吸引到更多的游客；结合自己的工作，我觉得今后设计自己的产品不单是在实用价值上要提升，也要考虑现在青年人所喜爱的情绪价值，更要考虑与其它行业进行交流，探索民族文创的多元化发展。

在畲族文化传承工作的中，您有哪些深刻的感悟或体会？

能给同样热爱并希望投身于非遗文化传承的年轻人一些建议或寄语吗？

一直从事畲族文化，可以说是出生到现在从来没有离开过畲族文化，这也是爷爷、父亲们一代代对我们这一代及今后的子子孙孙们的寄望，也可以说是我们的一种生活方式。在这个社会快速发展的时代，我们虽然热爱这样生活方式，但是我们更需要提升我们的生活质量，所以我们需要将传统与现代进行有效结合，让传统赋能新时代，在新时代中寻找传统文化新的传承模式，所以我也希望有更多向你们这样的新时代青年人参与到我们的畲族文化创建中来，通过你们活跃创新的思维方式来激活我们的民族传统文化。