2024年5月26日上午八点半，山西大学文学院邀请北京师范大学文学院姚爱斌教授做客“国学讲堂”进行学术讲座，讲座主题为“如何理解中国固有的文体学—以严羽《沧浪诗话》为例”。讲座由文学院郑伟院长主持，文艺学、古代文学和汉语国际教育等相关专业师生参加。

姚爱斌教授首先说明了此次讲座主题中“中国固有的”这一说法源于现实语境的启发，中国现代文体学研究深受日本和西方影响，遮蔽了传统文体思想的本来面目，学者的当务之急是跳脱出西方的文体学研究语境。接着，姚教授分别从“体制”的概念释义、“体制”之名的统一性和“体制”之实的统一性三个方面，剖析了“体制”概念涉及的诸多问题。姚教授以《沧浪诗话》为例，阐释了“体制”与“格力”“气象”“兴趣”“音节”这四个概念之间的关系，指出这四个要素并非独立于“体制”之外，而是构成“体制”这一内在统一体的重要组成部分，它们能够更充分地表现“体制”的内在品质和艺术力量。姚教授还论述了“体制”如何贯穿于《沧浪诗话》的整体结构，他认为严羽所言的“妙悟”“熟参”“熟读”的对象都是诗歌体制。总之，“体制”这一概念是指向艺术完整而具体的本体存在，是构成一切具体艺术表现的基础。

讲座结尾，郑伟院长和郭鹏教授对此次讲座予以总结，认为姚老师的讲座对中国文体学研究极富启发性。郑伟院长认为中国古代文学批评在近百年来受到西学影响，比如“体”“法”等概念都遭受了西方学术观念的割裂。郭鹏教授也强调中国固有的文学批评研究要把“中国还给中国，一时代还给一时代”，应该充分挖掘文体的丰富内涵。此外，姚教授就同学们提出的“体与儒家传统礼制的关系”等问题进行探讨并作出详细解答。此次讲座在热烈的掌声中圆满结束。