“一站式”学生社区建设重在把握学生社区这一学生在校学习生活的重要场景，结合思政教育的新形势以及学生的新特点、新需求，整合优质资源下沉社区，夯实全员全过程全方位的育人格局。作为清华大学“一站式”学生社区建设的试点院系，新雅书院注重将学术资源下沉社区，在社区中打造了“惊鸿”系列学术活动品牌，进一步发挥社区育人功能。

2023年春，应新雅书院邀请，新加坡南洋理工大学哲学系创系主任李晨阳教授和香港中文大学哲学系系主任黄勇教授担任书院的“驻院学者”，开设线上线下融合的《国际哲学前沿：比较哲学视角下的儒家哲学》课程，产生了广泛的影响。在此基础上，新雅书院在书院社区一层空间举行了“南十北·学术浪漫·惊鸿系列”第十九期——以“漫谈哲学教育与书院教育：以儒学为例”为主题的惊鸿学术漫谈。

活动现场

本次活动由新雅书院副院长张伟特老师主持。张伟特老师首先介绍了校内外的嘉宾，然后在漫谈引言中指出：在新时期，书院化逐渐成为双一流大学的一个重要趋势，探讨儒学在现代书院教育和哲学教育中的作用或角色十分必要。

新雅书院院长梅赐琪老师应邀为本次漫谈致辞。梅老师首先对参加活动的各位学者嘉宾的到来表示热烈欢迎，并介绍了新雅惊鸿系列的缘起和初衷，希望通过本次活动能够为新雅师生带来更多关于大学和人生的哲学思考。

张伟特老师主持，梅赐琪老师致辞（从左至右）

在漫谈的发言和交流环节，到场的十位学者和五位学生代表分别围绕本次活动的主题进行了发言。

香港中文大学哲学系黄勇老师认为当代的书院应该在传承原有特色的同时秉持古今贯通、中西结合的概念，培养学生的思辨能力、批判思维能力。

清华大学哲学系唐文明老师提出，未来的书院制和通识教育的发展，既要对古今中外的书院传统要有比较全面的把握，也要结合新雅书院自身的需求与特点不断地思考与探索。

清华大学哲学系黄裕生老师认为当今的书院教育首先要立定的使命是探求普遍性的事物，追求普遍性的真理；其次，要强调理论思维和理论科学的重要性；第三，要倡导独立自由的学术探讨和思考。

北京大学哲学系郑开老师指出，书院制重视人文教育，教授基于经典之学或经典研究的人文化成；并且古人的“书”就是要“成一家之言”，因此要求人必须要有独立思考的能力和体系，这种意识对于当代探索书院制的内涵很有意义。

中国社会科学院哲学所李河老师指出，在哲学教育中要警惕把哲学（比如儒家哲学）视为一种人类学意义上的地域性知识，而忽视了各种哲学的共同性和普遍性学理。

黄勇老师、唐文明老师、黄裕生老师、郑开老师、李河老师发言（从左至右）

清华大学历史系方朝晖老师充分肯定了新雅书院在突破专业局限和学科壁垒，延续传统书院精神上的探索和努力，并认为未来我们的教育，一方面要学到了西方通识教育的精神和灵魂，另外一方面也要吸纳中国古代书院“成己成人”、人格完善和修身养性方面的内涵。

北京师范大学哲学学院李红老师指出，回归经典、反思实践和紧盯科学是当代哲学的大方向，并分享了北师大“大德、大智、大爱”的哲学教育模式。

北京师范大学哲学学院王楷老师认为以荀子的观点论证书院制应该注重学生与老师之间的互动沟通与言传身教。

清华大学新雅书院李震老师通过解读钱穆先生《新亚遗铎》指出，书院之为书院取决于两大重要因素，其一是要有一个独立、自由成长的空间，其二是要有一个共同体积累的时间。

中国人民大学哲学院刘玮老师结合明德书院举办的书院制讨论会的成果，得出两个共识：第一是关于书院的建设没有共识，鼓励百花齐放的探索；第二是书院应该建成一个共同体，在这个共同体里有共同的文化和学业追求。

方朝晖老师、李红老师、王楷老师、李震老师、刘玮老师发言（从左至右）

随后，清华大学历史系博士生简佳星同学、周秦汉同学，哲学系硕士生周心仪同学，中文系硕士生温晋同学，新雅书院PPE专业2019级本科生郝悠扬同学就各位老师的观点和自身所学所感分别发表了感想。

简佳星同学、周秦汉同学、周心仪同学、温晋同学、郝悠扬同学发言（从左至右）

活动现场，师生进行了充分深入的讨论。新雅书院院长梅赐琪老师做了总结讲话，充分肯定了本次活动的理论价值和现实意义，讨论结果为建设好书院提供了宝贵建议，希望在未来能有更多志同道合的师友参与到书院的建设中。

下一步，清华大学将持续深入开展“一站式”学生社区建设，从党建引领、队伍入驻、学生参与、条件保障等维度，不断创新建设思路，逐步打造社区育人“生态圈”，努力构筑学生思想政治工作新高地。